竹板形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板老艺人口头传说：嘉庆年间，皇太后寿终，上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器，致使北京许多艺人难以度日。河北来京行艺的鼓书艺人刘丹池为谋生计，与其师张连奎放弃弦索，改用竹板伴奏演唱。刘丹池下传---分成两个支脉，一脉以金永贵为代表，下排万、福、来、临、贺、国、顺、玉、海、潮各字辈传人；又以一脉以王永祥为代表，下排春、德、庆、田、祥、常、如、胜、茂、宣各字辈传人。清末民初是竹板书在北京的兴盛时期，出现了许多代表艺人，佘来荣、贾宝山是其中的---。他们在东安市场、朝阳门外、门头沟、天桥等地演出，极受听众欢迎。
随着诗、书、画及造园艺术、技术的发展，人们已不满足于庭院造景，于是，就产生了能在屋宇内随时欣赏、掌玩的自然风景缩影--盆景。盆景的出现，据---是在唐代，以竹子为材料制作的盆景从宋代的诸多名人画卷上可以见到，到明清年间，清水板厂家，岁寒三友类盆景广为流传。<考盘余录>、<--->等都对竹子盆景的制作、欣赏进行了介绍。北京故宫博物馆还珍藏着一座用翡翠制作的竹子盆景，这是乾隆---弘历的八旬寿节上群臣贡献的一件珍宝。竹子盆景发展到今天出现了许多---，如周瘦鹃先生的<竹林七贤>、<竹趣图>等，还有扬州的<潇湘流水>、<翠野图>、<竹林逸隐>、<东坡遗风>等一大批竹子盆景代表作。
2006年初在文化热浪日渐---的情况下，文化的多元化、文化消费形式的求新---，使得众多“纲丝”们不断地---新的明星大腕。可是“超女热”刚过，非物质文化遗产保护工作再次掀起了新一轮的文化热浪。---作为一名年轻的曲艺演员，在他事业蒸蒸日上的时候，每场演出中仍然不忘演艺传承传统的民间曲艺“竹板书”，至今他还能完整的演出宋派“竹板书”的代表曲目<耗子告猫> 、 <古城会> 、 <华容道>和“什不闲.莲花落”代表曲目<王二思夫>、 <十里亭>、 <丁香割肉>等，使众多“纲丝”们在欣赏相声的同时，---到传统民间文化的------。
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